「배우자 인연법 진여비결」은 진여비결의 배우자 인연법 46수를 순서대로 듣고 외우기 위해 만든 K명리 Music 암기곡입니다.
노래는 먼저 만들어 두었지만, 진여비결은 신수훈 선생님의 저작인 만큼 공개하기 전에 허락을 받는 것이 맞다고 생각해 공개하지 않고 있었습니다.
마침 강호열전에서 안희성 교수님께서 진여비결을 주제로 특강해 주셔서 공개 여부를 부탁드렸고, 안희성 교수님께서 신수훈 선생님께 직접 여쭤봐 주셨습니다. 신수훈 선생님께서 학우들의 공부에 도움이 된다면 좋겠다며 흔쾌히 허락해 주셔서 이렇게 공개하게 되었습니다.
이 곡은 상업적인 판매나 이용을 위한 것이 아니라, 원광디지털대학교 동양학과 학우들과 명리를 공부하시는 분들이 진여비결 46수를 반복해서 듣고 외우기 위한 비영리 학습 자료입니다.
진여비결의 저작과 이론은 신수훈 선생님께 있음을 밝히며, 공개를 허락해 주신 신수훈 선생님과 이를 직접 여쭤봐 주신 안희성 교수님께 감사드립니다.
먼저 듣기
배우자 인연법 진여비결 — 46수 암기곡
진여비결 46수는 어떻게 구성되어 있나요?
진여비결의 배우자 인연법은 크게 열 가지 주제로 나누어 볼 수 있습니다.
통근론 2수
투출론 5수
개고론 2수
입고론 2수
권인론 6수
일주론 6수
길신론 6수
성격론 7수
통기론 2수
배성론 8수
모두 합하면 46수입니다.
노래에서는 이 순서를 그대로 따라가며 공식명을 반복해서 들을 수 있도록 구성했습니다.
아래 해설은 각 공식이 무엇을 살피는지 감을 잡기 위한 간단한 설명입니다. 실제 명조에서 어떻게 적용하고 어떤 예외를 두는지는 공식마다 조건이 있으므로, 자세한 내용은 설진관 선생님의 『진여비결 인연편 증보판』을 함께 참고하시는 편이 좋습니다.
1. 통근론 — 뿌리를 찾는 법
1. 일주무근이면 정록정배한다
일주가 지지에서 충분한 뿌리를 얻지 못했다면, 일간이 건록을 얻는 정록의 글자를 인연 후보로 보는 법입니다.
핵심은 ‘무근한 나에게 어떤 글자가 뿌리를 만들어 주는가’입니다.
2. 배성무근이면 기록정배한다
배우자성이 뿌리를 얻지 못했다면, 그 배우자성이 건록을 얻는 글자를 후보로 봅니다.
1수가 일주 자신의 뿌리를 찾는 법이라면, 2수는 배우자성의 뿌리를 찾는 법입니다.
2. 투출론 — 숨어 있는 기운이 드러나는지를 보는 법
3. 좌하배성이면 투출정배한다
일지 아래에 배우자성이 자리한 경우, 그 배우자성이 천간으로 드러나는 관계를 인연 판단에 활용합니다.
4. 좌하상식이면 투출정부한다
여명에서 일지의 상관·식신과 천간의 투출 관계를 통해 남편 인연을 찾는 공식입니다.
5. 사화길성이면 투병정배한다
사화(巳火)가 길한 역할을 하는 구조에서 병화(丙火)의 투출을 인연 판단과 연결합니다.
6. 좌하길신이면 투출정배한다
일지 아래에 원국에 필요한 길신이 있다면, 그 길신이 천간에 드러나는 관계를 후보로 봅니다.
7. 지장길신이면 투출정배한다
지장간에 숨어 있는 길신이 천간으로 투출하는 구조를 인연 판단에 활용합니다.
투출론의 공통점은 ‘숨어 있는 필요한 기운이 어떤 글자를 통해 밖으로 드러나는가’를 본다는 데 있습니다.
3. 개고론 — 묘고를 여는 글자를 보는 법
8. 일주입고하면 개고정배한다
일주의 기운이 고에 들어간 구조에서는 그 고를 움직이거나 여는 글자를 인연 후보로 봅니다.
9. 배성입고하면 파고정배한다
배우자성이 고에 들어가 있다면, 그 고를 깨워 배우자성의 작용을 드러내는 관계를 살핍니다.
여기서 중요한 것은 충이 있다고 언제나 좋은 개고가 되는 것은 아니라는 점입니다. 실제 적용에서는 묘고의 희기와 왕쇠를 함께 살펴야 합니다.
4. 입고론 — 필요한 고를 찾아가는 법
10. 신약명운이면 자고정배한다
일주가 약한 명조에서는 자신의 기운이 뿌리를 얻고 저장될 수 있는 자고(自庫)를 인연 판단에 활용합니다.
11. 배약명운이면 배고정배한다
배우자성이 약하다면 배우자성이 힘을 얻을 수 있는 배고(配庫)를 후보로 봅니다.
개고론이 ‘들어간 고를 어떻게 여는가’를 본다면, 입고론은 ‘약한 기운이 어느 고에서 힘을 얻는가’를 살피는 방향입니다.
5. 권인론 — 지나치게 강한 기운을 조절하는 법
12. 칠살득세하면 합거정배한다
칠살이 지나치게 강하면 그 칠살을 합으로 거두어 주는 글자를 후보로 봅니다.
13. 칠살득세하면 통관정배한다
칠살의 강한 기운이 바로 일주를 치지 않도록 중간에서 흐름을 이어 주는 통관의 글자를 활용합니다.
14. 칠살득세하면 제살정배한다
강한 칠살을 적절히 제어하는 글자를 인연 판단에 활용합니다.
15. 양인득세하면 합거정배한다
양인이 지나치게 강하면 그 강한 기운을 합으로 조절하는 글자를 봅니다.
16. 양인득세하면 퇴신정배한다
양인의 강한 세력을 조절하기 위해 퇴신의 관계를 활용하는 공식입니다.
17. 양인득세하면 투출정배한다
양인이 강한 구조에서 필요한 기운이 천간으로 드러나는 관계를 인연 판단에 활용합니다.
권인론은 한마디로 ‘너무 강한 기운을 어떤 상대의 기운이 조절해 줄 수 있는가’를 보는 부분입니다.
6. 일주론 — 일간의 성질과 상태에 맞는 인연을 찾는 법
18. 갑목활용시는 경금정배한다
갑목을 제대로 다듬고 활용하는 데 필요한 경금의 작용을 인연과 연결합니다.
19. 갑일화치시는 승룡정배한다
갑목 일간에 화기가 지나치게 강할 때 이를 조절하는 용의 글자를 활용하는 공식입니다.
20. 갑일수탕시는 기호정배한다
갑목이 지나친 수기에 떠내려가는 형세라면 호랑이의 글자를 활용해 뿌리와 힘을 보완하는 방향입니다.
21. 을일등라이면 계갑정배한다
을목을 덩굴에 비유하여, 의지하고 타고 오를 갑목의 기능을 인연과 연결합니다.
22. 을목동결이면 병화정배한다
겨울의 얼어붙은 을목에는 병화의 따뜻한 기운이 필요하다는 조후의 원리가 담겨 있습니다.
23. 일주원진이면 불의정배한다
일주 자체에 원진 관계가 형성되는 경우에는 해당 관계를 그대로 좋은 인연으로 취하기 어렵다는 경계의 공식입니다.
일주론은 같은 배우자성이라도 일간의 물상과 계절, 원국의 상태에 따라 필요한 상대 기운이 달라질 수 있다는 점을 보여 줍니다.
7. 길신론 — 필요한 좋은 작용을 불러오는 법
24. 귀인독행이면 동반정배한다
귀인의 작용이 홀로 있는 구조에서는 그 귀인과 짝을 이루거나 함께 작용할 수 있는 글자를 봅니다.
25. 도세주옥이면 임생정배한다
보석을 씻어 빛내는 물의 이미지처럼 임수의 기능이 필요한 구조를 인연과 연결합니다.
26. 신경흔접이면 경생정배한다
신금과 경금의 관계 속에서 필요한 경금의 기능을 배우자 인연에 활용합니다.
27. 무기희구하면 갑을정배한다
무토·기토가 목의 소통과 소용을 필요로 하는 구조에서 갑목·을목을 후보로 봅니다.
28. 화련진금으로 정생정배한다
불로 금을 단련하는 火煉眞金의 구조에서 정화의 기능을 인연과 연결합니다.
29. 법권념원하면 편관정배한다
권위와 결단의 기능이 필요한 구조에서 편관의 역할을 인연 판단에 활용합니다.
길신론은 단순히 ‘좋은 별’을 찾는 것이 아니라, 원국에 필요한 좋은 기능을 상대가 보완할 수 있는지를 살피는 공식군으로 이해하면 쉽습니다.
8. 성격론 — 격을 이루고 병을 고치는 인연
30. 주중이자이면 합충정배한다
원국에 같은 글자가 두 개 나타나는 경우, 그 글자와 합하거나 충하는 관계를 인연 후보로 봅니다.
31. 삼합일허이면 허일정배한다
삼합 세 글자 가운데 하나가 비었다면 그 빠진 한 글자를 후보로 봅니다.
32. 삼형일허라도 허일정배한다
삼형 관계에서도 빠진 한 글자가 있다면 그 허자를 후보로 살핍니다.
33. 용신합덕이면 합자정배한다
원국의 용신과 합하여 좋은 기능을 만들어 주는 글자를 인연 후보로 봅니다.
34. 용신부실이면 진신정배한다
용신이 제 역할을 다하지 못할 때 그 힘을 앞으로 끌어올리는 진신의 글자를 활용합니다.
35. 성격유병이면 제병정배한다
격은 이루어졌지만 구조에 병이 있다면 그 병을 제거하거나 제어하는 글자를 인연 후보로 봅니다.
36. 거류서배하면 성격정배한다
여러 기운이 뒤섞였을 때 필요한 것은 남기고 불필요한 것은 거두어 격을 맑게 만들어 주는 관계를 봅니다.
성격론은 단순한 띠 맞추기보다 ‘이 사람이 들어왔을 때 내 명조의 구조가 더 맑아지는가’를 살피는 부분입니다.
9. 통기론 — 막힌 기운을 흐르게 하는 법
37. 급신이지하면 식신정배한다
기운의 흐름이 일주에서 멈추는 구조에서는 식신을 통해 다음 단계로 흘려 보내는 관계를 활용합니다.
38. 기운정체하면 통기정배한다
원국의 기운이 막혀 있다면 그 흐름을 이어 주고 소통시키는 글자를 인연 후보로 봅니다.
통기론의 핵심은 ‘부족한 오행 하나를 더한다’기보다 막힌 생극의 흐름을 이어 주는 데 있습니다.
10. 배성론 — 배우자성 자체를 직접 살피는 법
39. 시주배세이면 근즉정배한다
시주의 배우자 관련 기운과 상대의 연령·년주 관계를 연결해 가까운 후보를 찾는 방식입니다.
40. 배성합덕이면 합자정배한다
배우자성과 합하여 그 기능을 좋게 살리는 글자를 후보로 봅니다.
41. 배성다봉이면 조화정배한다
배우자성이 여러 개 나타나 혼잡할 때 그 구조를 조화롭게 정리해 주는 글자를 살핍니다.
42. 배성득병이면 구병정배한다
배우자성 자체에 병이 있다면 그 문제를 구해 주고 바로잡는 글자를 후보로 봅니다.
43. 배성불견이면 정인정배한다
배우자성이 원국에 직접 보이지 않을 때 이를 끌어낼 수 있는 正引의 작용을 활용합니다.
여기서 정인(正引)은 인성의 정인(正印)과 다른 글자입니다.
44. 배성공협이면 인출정배한다
배우자성이 공협 관계 속에 숨어 있다면 이를 실제로 끌어내는 글자를 후보로 봅니다.
45. 초운배성이면 당해정배한다
초대운에서 배우자성에 해당하는 기운이 나타날 때 그 글자를 인연 후보 판단에 활용합니다.
46. 배성공망이면 전실정배한다
배우자성이 공망에 놓이면 그 빈 기능을 채워 주는 전실의 글자를 후보로 봅니다.
마지막 배성론은 배우자성의 뿌리·합·혼잡·병·부재·공협·초운·공망을 직접 살피며 46수를 마무리합니다.
46수를 공부할 때
진여비결 46수는 공식 하나만 떼어 외우기보다 열 개의 원리군으로 묶어 보면 훨씬 기억하기 쉽습니다.
통근론은 뿌리,
투출론은 드러남,
개고·입고론은 묘고의 움직임,
권인론은 강한 기운의 조절,
일주론은 일간의 상태,
길신론은 필요한 좋은 기능,
성격론은 격의 성립과 병의 제거,
통기론은 기운의 소통,
배성론은 배우자성 자체를 다룹니다.
노래에서는 우선 46수의 이름과 순서를 익히는 데 집중하시면 됩니다.
각 공식은 실제 명조에 적용할 때 무근·왕쇠·희기·격국·조후·합충 등 여러 조건을 함께 살펴야 하므로, 이 글의 간단한 풀이만으로 실제 배우자를 단정해서 적용하는 것은 적절하지 않습니다.
공식별 세부 조건과 사례는 설진관 선생님의 『진여비결 인연편 증보판』(창조명리)을 함께 참고하시기 바랍니다.
참고 자료와 책
진여비결 46수 참고 자료
https://tiger9100.tistory.com/417
설진관 『진여비결 인연편 증보판』
창조명리
알라딘 도서 정보·구매
https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=124230538
정리
「배우자 인연법 진여비결」은 46개의 공식을 노래로 반복해 익히기 위해 만든 암기곡입니다.
46수를 처음 보면 공식명이 많아 복잡해 보이지만, 통근·투출·개고·입고·권인·일주·길신·성격·통기·배성이라는 열 개의 큰 묶음으로 나누면 전체 구조가 보이기 시작합니다.
노래로 먼저 공식의 순서와 이름을 익히고, 블로그의 간단한 해설로 각 공식이 무엇을 살피는지 감을 잡은 뒤, 정확한 적용법과 사례는 『진여비결 인연편 증보판』을 통해 공부하시면 좋겠습니다.
귀한 내용을 학습 자료로 공개할 수 있도록 흔쾌히 허락해 주신 신수훈 선생님과, 직접 허락을 받아주신 안희성 교수님께 다시 한번 감사드립니다.
참고로 진여비결은 이후 두 구가 더 추가되었다는 말씀을 전해 들었습니다. 다만 아직 그 두 구의 정확한 원문과 내용을 직접 확인하지 못했고, 현재 참고하고 있는 『진여비결 인연편 증보판』에도 수록되어 있지 않아 이번 노래와 해설은 기존 46수를 기준으로 구성했습니다. 추후 정확한 내용을 확인하게 되면 별도로 보완하겠습니다.
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K명리, K명리Music, 진여비결, 인연법, 배우자인연, 진여비결46수, 신수훈, 설진관, 명리공부, 사주명리
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