자미두수 잡성안성결 2 해설 — K명리 Music으로 익히는 길성·도화성·고독손모성

자미두수 잡성안성결 2 해설 — K명리 Music으로 이어 보는 길성·도화성·고독손모성

「자미두수 잡성안성결 2」는 「잡성안성결 1」에서 이어지는 두 번째 잡성 암기곡입니다.

이번에는 별의 수가 훨씬 많습니다.

처음 가사를 보면

이걸 정말 다 외워야 하나?

싶을 정도입니다.

하지만 실제로는 별마다 별개의 공식을 외우는 노래가 아닙니다.

이번 곡에서는 잡성을

• 年干(년간)으로 찾는 별
• 年支(년지)로 찾는 별
• 生月(생월)로 찾는 별
• 命宮(명궁)·身宮(신궁)을 다시 이용하는 별
• 五行局(오행국)에서 찾는 별
• 아예 위치가 고정된 별

로 나누어 놓았습니다.

즉 이번에도 핵심은 별의 이름보다 입력값을 먼저 알아보는 것입니다.

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먼저 듣기

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영상 링크: https://youtu.be/Dvo_h03tzCw

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이번 곡은 이렇게 나눠 들으면 된다

가사 순서 그대로 따라가기 전에 네 덩어리로 나누면 훨씬 편합니다.

1. 비교적 길한 성으로 묶어 공부하는 별

天福(천복)·天官(천관)·天才(천재)·天壽(천수)
月德(월덕)·龍德(용덕)·天德(천덕)
天巫(천무)·解神(해신)·天廚(천주)

2. 桃花(도화) 계열

紅鸞(홍란)·天喜(천희)·大耗(대모)·咸池(함지)·沐浴(목욕)

3. 孤獨·損耗 계열

天哭(천곡)·天虛(천허)·孤辰(고진)·寡宿(과수)·陰煞(음살)

4. 나머지 년·월계 잡성

劫煞(겁살)·華蓋(화개)·蜚廉(비렴)·破碎(파쇄)·天月(천월)·天傷(천상)·天使(천사)

제공된 교안도 이 범위를 四善星(사선성), 三德星(삼덕성), 기타 길성, 桃花星(도화성), 孤獨損耗星(고독손모성) 등으로 나누어 학습합니다.

다만 이 블로그에서는 그 분류를 그대로 외우기보다 어떻게 배치하는지를 먼저 설명하겠습니다.

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가사 전문

※ 가사 전문은 사용자가 확정한 「자미두수 잡성안성결 2」 Ver. 1.0g를 그대로 사용합니다.

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Verse 1 — 天福·天官은 年干, 天才·天壽는 命身에서 출발한다

첫 Verse부터 서로 다른 두 종류의 계산법이 나옵니다.

天福·天官 — 年干만 보면 된다

가사의

甲 酉未
乙 申辰
丙 子巳
丁 亥寅

이라는 부분은 두 글자를 한 세트로 읽는 것입니다.

항상

첫째가 天福(천복), 둘째가 天官(천관)

입니다.

따라서 甲年이면

• 天福 → 酉
• 天官 → 未

입니다.

戊年의 卯卯(묘묘)처럼 두 별이 같은 궁에 들어가는 경우도 있습니다.

이 부분은 계산으로 만들기보다 십간 대응표를 짧은 구결로 외우는 편이 빠릅니다.

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天才와 天壽 — 앞에서 배운 命宮·身宮을 다시 쓴다

이 두 별은 훨씬 재미있습니다.

命宮에서 子를 시작 → 年支까지 순행 → 天才
身宮에서 子를 시작 → 年支까지 순행 → 天壽

입니다.

즉 「기초포국결」에서 애써 찾은 命宮(명궁)과 身宮(신궁)이 여기에서 다시 등장합니다.

예를 들어 卯年이고 명궁이 巳라면

巳=子 → 午=丑 → 未=寅 → 申=卯

이므로 天才는 申입니다.

이런 구조 때문에 자미두수 포국은 앞 단계를 건너뛰고 잡성부터 외우면 오히려 어렵습니다.

앞에서 구한 값이 계속 다음 계산에 쓰이기 때문입니다.

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Verse 2 — 三德星은 모두 年支를 쓰지만 세는 법은 다르다

月德(월덕)·龍德(용덕)·天德(천덕)을 한 묶음으로 공부하지만, 세 별의 계산법은 서로 다릅니다.

月德

巳宮에서 子를 시작하여 생년지까지 순행

龍德

출생년지를 첫째로 보고 여덟 번째

天德

출생년지를 첫째로 보고 열 번째

예를 들어 卯年이라면

• 月德 → 申
• 龍德 → 戌
• 天德 → 子

가 됩니다.

여기서는 ‘덕성 세 개니까 공식도 하나겠지’라고 생각하면 오히려 틀리기 쉽습니다.

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月德은 고전과 현재 사용하는 표를 구분해서 보자

《紫微斗數全書》 권2에는 天德·月德·解神을 함께 다루는 안성결이 있습니다. 다만 현전 《전서》 전자본의 月德 기점과 이 곡에서 사용하는 巳起子(사기자) 방식은 서로 다릅니다. 반면 곡과 제공된 교안은 巳宮에서 子를 일으켜 생년지까지 순행하는 방식을 사용합니다.
따라서 여기서는

이 곡에서는 巳起子 방식으로 외운다

고 기준을 명확히 잡고, 《전서》를 원문 연구할 때에는 해당 판본의 문구를 따로 확인하면 됩니다.

블로그 본문에서 판본 문제 때문에 암기 기준 자체를 흔들 필요는 없습니다.

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天巫 — ‘월의 三合’을 보는 별

天巫(천무)는 출생년이 아니라 출생월을 봅니다.

다만 1월, 2월, 3월 식으로 열두 개를 전부 외우지 않고 월지를 三合(삼합)으로 묶습니다.

寅午戌 → 巳
申子辰 → 寅
巳酉丑 → 亥
亥卯未 → 申

예를 들어 2월은 卯月이므로 亥卯未 그룹에 들어갑니다.

따라서 天巫는 申입니다.

이런 식의 삼합 묶음은 뒤의 咸池(함지), 劫煞(겁살), 華蓋(화개)에서도 계속 등장합니다.

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解神 — 같은 이름인데 月解와 年解가 있다

解神(해신)은 조금 특이합니다.

월을 기준으로 찾는 해신과 년을 기준으로 찾는 해신을 모두 사용합니다.

月解

두 달씩 같은 궁에 들어갑니다.

1·2월 → 申
3·4월 → 戌
5·6월 → 子
7·8월 → 寅
9·10월 → 辰
11·12월 → 午

年解

戌宮에서 子를 시작하여 생년지까지 역행

합니다.

따라서 곡을 들을 때 解神이라는 이름만 기억하지 말고

月解 / 年解 두 가지가 있다

는 것을 같이 기억해야 합니다.

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天廚 — 다시 年干으로 돌아온다

天廚(천주)는 年干(년간)을 기준으로 합니다.

가사의

甲丁巳
乙戊辛午
丙子
己申
庚寅
壬酉
癸亥

를 그대로 짧은 표로 외우면 됩니다.

이처럼 이번 곡은

年干 → 年支 → 月 → 다시 年干

으로 기준이 계속 바뀝니다.

그래서 별 이름만 따라가면 더 어렵고, “지금 무엇을 보고 있는가”를 먼저 확인해야 합니다.

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Bridge — 紅鸞과 天喜는 하나만 찾으면 둘 다 끝난다

紅鸞(홍란)은 卯宮(묘궁)에서 子年(자년)을 시작하여 생년지까지 역행합니다.

그리고 天喜(천희)는 훨씬 쉽습니다.

紅鸞의 맞은편 궁

입니다.

따라서 홍란만 찾으면 천희는 자동으로 정해집니다.

《紫微斗數全書》 권2에도 홍란은 卯에서 子를 시작해 생년지까지 역행하고, 맞은편 궁에 天喜를 둔다고 설명합니다.

이처럼 짝성은 두 개를 따로 계산하려 하지 않는 것이 좋습니다.

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大耗 — 먼저 沖을 찾고 한 칸 움직인다

大耗(대모)는 生年支(생년지)의 음양을 이용합니다.

1. 먼저 출생년지와 沖(충)하는 지지를 찾습니다.
2. 출생년지가 양지인지 음지인지 봅니다.
3. 그 자리에서 한 칸 이동합니다.

가사의 기준은

• 陽支年 → 충지의 앞 한 궁
• 陰支年 → 충지의 뒤 한 궁

입니다.

예를 들어 卯年은 음지입니다.

卯와 충하는 지지는 酉이고, 음지년이므로 한 궁 뒤인 申에 大耗를 둡니다.

즉

卯年 → 大耗 申

입니다.

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咸池 — 명리에서 도화를 배웠다면 가장 쉬운 부분

咸池(함지)는 삼합의 첫 지지 다음 자리입니다.

결과는 익숙합니다.

亥卯未 → 子
寅午戌 → 卯
巳酉丑 → 午
申子辰 → 酉

사주명리에서 年支 기준 도화표를 익혔다면 그대로 연결해서 기억할 수 있습니다.

다만 여기서는 그 지지에 咸池라는 잡성을 실제 명반에 놓는다는 점이 다릅니다.

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沐浴 — 오행국에서 출발한다

沐浴(목욕)은 다른 도화 잡성과 조금 다릅니다.

먼저 자신의 五行局(오행국)을 알아야 합니다.

장생의 출발궁은

• 火六局 → 寅
• 木三局 → 亥
• 水二局 → 申
• 金四局 → 巳
• 土五局 → 申

입니다.

그 자리에서 長生(장생)을 시작하고 다음 자리가 沐浴(목욕)입니다.

가사는 진행 방향을

• 陽男陰女 → 순행
• 陰男陽女 → 역행

으로 정합니다.

여기에는 전승 차이가 있습니다. 현전 《紫微斗數全書》 권2의 한 판본에는 단순히 男命順數、女命逆數라고 되어 있는 반면, 오늘날 많이 사용하는 포국법과 이번 곡은 생년간의 음양까지 결합한 순역법을 사용합니다.

따라서 이 노래에서는 陽男陰女順·陰男陽女逆을 학습 기준으로 삼으면 됩니다.

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Verse 3 — 天哭과 天虛는 午宮에서 갈라진다

이번에도 짝으로 외우면 쉽습니다.

둘 다 午宮에서 子年을 시작합니다.

하지만 방향이 반대입니다.

天哭(천곡) → 역행
天虛(천허) → 순행

그래서 한 줄로 줄이면

午起子，哭逆虛順(오 기자, 곡역허순)

입니다.

《紫微斗數全書》의 구결도 거의 그대로 天哭天虛起午宮 … 哭逆…虛順…이라고 전합니다.

이런 문장은 노래로 외우기 좋은 전형적인 고전 구결입니다.

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孤辰과 寡宿 — 여기서는 三合이 아니라 方合

여기서 한 번 주의해야 합니다.

孤辰(고진)·寡宿(과수)는 앞의 함지처럼 三合을 사용하지 않습니다.

方合(방합)을 사용합니다.

寅卯辰
巳午未
申酉戌
亥子丑

입니다.

결과는

생년지의 方合	孤辰	寡宿
寅卯辰	巳	丑
巳午未	申	辰
申酉戌	亥	未
亥子丑	寅	戌

입니다.

가사의

方合末支 前一位 孤辰
方合初支 後一位 寡宿

은 이 표를 만들기 위한 규칙입니다.

그리고

男命 고진
女命 과수

라는 구절은 남자는 고진만 배치하고 여자는 과수만 배치한다는 뜻이 아닙니다.

두 별은 모두 명반에 놓되, 통변에서 남명은 고진, 여명은 과수의 의미를 좀 더 주의해서 살피는 학습 기준으로 이해하는 편이 자연스럽습니다.

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陰煞 — 두 달 간격으로 같은 자리가 반복된다

陰煞(음살)는 월계성입니다.

1·7월 → 寅
2·8월 → 子
3·9월 → 戌
4·10월 → 申
5·11월 → 午
6·12월 → 辰

입니다.

6개월 뒤 같은 궁이 반복되므로, 열두 개를 따로 외우는 것보다

寅 → 子 → 戌 → 申 → 午 → 辰

의 여섯 궁을 먼저 기억하는 편이 좋습니다.

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Verse 4 — 劫煞과 華蓋는 같은 곳에서 갈라진다

이 두 별은 같이 외우면 아주 쉽습니다.

三合의 마지막 글자가 華蓋(화개)입니다.

그리고 그 다음 지지가 劫煞(겁살)입니다.

예를 들면

亥卯未

의 마지막은 未.

따라서

• 華蓋 → 未
• 劫煞 → 申

입니다.

네 삼합을 표로 적으면

三合	華蓋	劫煞
亥卯未	未	申
寅午戌	戌	亥
巳酉丑	丑	寅
申子辰	辰	巳

입니다.

암기할 때는

화개는 삼합의 끝, 겁살은 그 다음

이면 충분합니다.

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蜚廉과 破碎는 표로 외우는 편이 낫다

모든 별을 억지로 하나의 수학 공식으로 만들 필요는 없습니다.

蜚廉(비렴)은 年支별 대응을 그대로 짧게 외우는 편이 낫고, 破碎(파쇄)는 세 그룹만 기억하면 됩니다.

破碎는 특히 간단합니다.

子午卯酉 → 巳
寅申巳亥 → 酉
辰戌丑未 → 丑

즉 파쇄가 들어갈 수 있는 곳은 巳·酉·丑 세 궁뿐입니다.

이 세 궁 역시 巳酉丑(사유축)이라는 익숙한 삼합을 이루기 때문에 기억하기 쉽습니다.

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天月은 계산하려 하지 말고 월표로 익힌다

天月(천월)은 규칙을 억지로 찾아내기보다 월별 위치를 그대로 외우는 편이 낫습니다.

1·11월 → 戌
2월 → 巳
3월 → 辰
4·9·12월 → 寅
5·8월 → 未
6월 → 卯
7월 → 亥
10월 → 午

입니다.

가사는 이 표를 리듬으로 나누어 놓았습니다.

이런 별은 노래의 장점이 가장 잘 드러나는 부분입니다. 숫자표를 눈으로 외우는 것보다 소리로 반복하는 편이 훨씬 빠를 수 있습니다.

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天傷과 天使는 계산하지 않는다

마지막 두 별은 오히려 가장 쉽습니다.

天傷(천상) → 奴僕宮(노복궁)
天使(천사) → 疾厄宮(질액궁)

으로 고정입니다.

《紫微斗數全書》 권2에도 天傷은 노복궁, 天使는 질액궁에 둔다고 명시되어 있습니다.

한 가지는 꼭 기억해야 합니다.

천상이라는 소리는 같아도

• 天相(천상) — 十四正星의 천상
• 天傷(천상) — 이번 곡의 잡성

은 전혀 다른 별입니다.

그래서 자미두수에서는 한글 독음만 보지 말고 한자를 함께 보는 습관이 중요합니다.

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Outro의 紅艶은 왜 공식이 없을까

Outro에는

沐浴(목욕) 紅艶(홍염) 桃花六星(도화육성)

이라고 나옵니다.

그런데 본문에는 紅艶(홍염)의 안성법이 따로 들어 있지 않습니다.

이것은 빠뜨렸다고 단정해서는 안 됩니다.

이번 곡에서는 도화 계열을 정리하면서 홍염이라는 별의 이름까지 함께 기억하도록 Outro에 넣었지만, 실제 안성 공식은 곡의 범위 밖에 둔 것으로 보는 것이 자연스럽습니다.

따라서 블로그에서도 가사에 없는 홍염 공식을 임의로 끼워 넣지 않습니다.

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잡성의 이름만 보고 길흉부터 판단하지 말자

잡성을 공부하다 보면

천덕이면 좋은가?
겁살이면 나쁜가?
고진·과수가 있으면 정말 고독한가?

같은 질문이 먼저 생기기 쉽습니다.

하지만 이번 곡의 목적은 아직 그 단계가 아닙니다.

자미두수에서 잡성은 명반 전체 안에서 봐야 합니다.

먼저 어느 宮(궁)에 들어갔는지 보고, 그 궁의 十四正星(십사정성), 輔佐星(보좌성), 煞星(살성), 四化(사화), 三方四正(삼방사정)을 함께 살펴야 합니다.

잡성 하나만 떼어 놓고 운명을 단정하는 것은 이 곡의 취지와도 맞지 않습니다.

노래에서는 우선 정확히 놓는 법부터 익힙니다.

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1편과 2편을 함께 외우는 가장 쉬운 방법

잡성 두 곡을 한꺼번에 보면 별이 아주 많습니다.

하지만 다음처럼 기준별로 다시 묶으면 훨씬 단순해집니다.

年干으로 찾는다

天福·天官·天廚
截空

年支로 찾는다

天空
龍池·鳳閣
月德·龍德·天德
年解
紅鸞·天喜
大耗·咸池
天哭·天虛
孤辰·寡宿
劫煞·華蓋
蜚廉·破碎

生月로 찾는다

天刑·天姚
天巫
月解
陰煞
天月

生日을 쓴다

三台·八座
恩光·天貴

生時를 쓴다

台輔·封誥

앞에서 이미 정한 궁을 다시 쓴다

命宮 → 天才
身宮 → 天壽

위치가 고정되어 있다

奴僕宮 → 天傷
疾厄宮 → 天使

이 분류를 머릿속에 먼저 만들어 놓은 뒤 노래를 들으면 긴 구결이 갑자기 짧아집니다.

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정리

「자미두수 잡성안성결 2」는 많은 잡성의 이름을 한꺼번에 외우게 하는 곡처럼 보이지만, 실제 내용은 그렇지 않습니다.

年干(년간), 年支(년지), 生月(생월), 命宮(명궁), 身宮(신궁), 五行局(오행국)이라는 몇 가지 기준을 바꾸어 가며 별의 위치를 찾는 과정입니다.

그래서 이 곡에서 가장 중요한 질문은

“이 별의 뜻이 무엇인가?”

보다 먼저

“이 별은 무엇을 기준으로 놓는가?”

입니다.

잡성안성결 1·2까지 익히고 나면 프로그램으로 완성된 명반을 볼 때도 단순히 별 이름을 읽는 데서 그치지 않고,

왜 天哭(천곡)이 여기 있는지,
왜 紅鸞(홍란)이 저 궁에 있는지,
왜 天傷(천상)은 언제나 奴僕宮(노복궁)에 있는지

를 역으로 추적할 수 있습니다.

그때부터 명반은 프로그램이 자동으로 그려 준 그림이 아니라, 연·월·일·시와 여러 기준이 차례로 쌓여 만들어진 구조로 보이기 시작합니다.

이 두 곡의 목적도 바로 그 구조를 귀와 눈에 익히는 데 있습니다.

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